phenomenology

Selitämme sinulle, mitä fenomenologia on, mikä on sen alkuperä, historia ja peruskäsitteet. Käytetty menetelmä, tutkimuksesi ja sovelluksesi.

1. Mikä on fenomenologia?

Sitä kutsutaan 2000-luvulla alun perin syntyneen filosofisen liikkeen fenomenologiaksi ja filosofian haaraksi, jota ohjaavat sen tutkimukseen liittyvät ohjeet. n ja esineiden kuvaus (kuule ilmiöitä ) tietoisesti koettuina, ts. mahdollisimman vapaana teorioista, oletuksista ja ennakko-oletuksista niiden alkuperästä.

Sana `fenomenologia` 'koostuu kreikan äänistä faini menon ( aparici, manifestation n ) ja logot ( käsitelty, study ), missä se voidaan määritellä ilmentymien tutkimiseksi . Tämä pätee eri tavoin tietoalueisiin, joten fenomenologinen lähestymistapa käsittää hyvin erilaisia ​​ja monipuolisia elementtejä riippuen siitä, mitä aihetta sovelletaan.

Esimerkiksi psykologian alalla fenomenologia käsittää tietoisuuden rakenteiden tutkimisen niitä kokevan ensimmäisen henkilön näkökulmasta. Filosofisena oppiaineena fenomenologia liittyy ontologiaan, epistemologiaan, logiikkaan ja etiikkaan.

Katso myös: Metafysiikka.

1. Fenomenologian alkuperä

Termi fenomenologia on pitkäaikainen, koska sveitsiläinen-saksalainen matemaatikko ja filosofi Johann Heinrich Lambert käytti sitä 1800-luvulla, ja se käytti sitä tietämyksessään menetelmänä erottaa totuus illuusiosta ja virheestä.

Sanan moderni merkitys johtuu kuitenkin saksalaisen filosofin George Friedrich Hegelin (1770-1831) teoksesta A Hengen fenomenologia (1807), jossa hän yritti jäljittää ihmismielen kehityksen pelkästään sen merkityksestä. Kokemus absoluuttiseen tietoon.

Fenomenologian filosofista liikettä ei kuitenkaan olisi olemassa vasta 1900-luvun alkupuolella, jolloin saksalaisen filosofin ja matemaatikon Edmund Husserlin (1859–1938) työ perusti transsendenttisen fenomenologian, ja sen myötä koko filosofisen ajattelun linja, joka oli edelleen voimassa. 2000-luvulla

1. Fenomenologian historia

Husserlin työn levittämisen ja arvioinnin jälkeen fenomenologia ei ole ollut homogeenista, vaan hedelmällistä ja suosittua liikettä, jota on sovellettu monimuotoisimpiin tietoalueisiin.

Husserlin etsiminen halusi "puhdasta fenomenologiaa" tai "fenomenologista filosofiaa", koska syvällisesti hän ehdotti filosofian ja tieteen käsitteiden uusimista; ja siinä mielessä se oli tulevaisuuden moottori ja tärkeitä linjoja 2000-luvun filosofiselle ajattelulle, kuten eksistentialismi, dekonstruktio, post-strukturalismi ja postmodernismi.

1. Fenomenologian perusteet

Vaikka fenomenologiaa on aina vaikea määritellä ja monimutkaista kuvata, käsitteen ytimessä on mahdollista tunnistaa Husserlin ajatus mennä "asioihin itse", eli ilman vailla aikaisempaa päättelyä ja ennakkokäsityksiä, ja yrittää kuvata niitä. uskollisemmin mahdollista. Tämä perustuu ajatukseen, että on mahdollista havaita aiheen olennaiset rakenteet ja niiden olennaiset suhteet huolellisesti tutkimalla konkreettisia esimerkkejä kokemuksesta tai mielikuvituksesta.

Sieltä menetelmät voivat poiketa ilmiön tulkitsevista lähestymistavoista (joita kutsutaan "äskero") tai geneettisten näkökohtien tutkimiseksi, joka vaatii Husserlin mukaan aikaisempaa luottamuksen keskeyttämistä ( aikakausi ).

1. Mikä on fenomenologian menetelmä?

Husserlin ehdottama fenomenologinen menetelmä on osa olettamusta mistään (ehdottomasti mitään: ei järkeä eikä psykologisia kokemuksia, jne.) ja kattaa sarjan vaiheita, jotka ovat:

• Tutki kaikki tietoisuuden sisällöt, toisin sanoen olla tietoinen esineestä järkevänä asiana.
• Selvitä, ovatko tällaiset sisällöt todellisia, ihanteellisia, kuvitteellisia jne., Ts. Onko heillä itsetuntoa.
• Keskeytä fenomenologinen tietoisuus käsittelemään sitä, mikä on annettu sen pureza .

Tätä menetelmää syytetään monta kertaa subjektiivisuudesta ja sen vuoksi selitysten laatimisesta, joilla on enemmän tekemistä fenomenologin kuin ilmiön kanssa; tämä menetelmä pyrkii jotenkin olemaan synteesi objektiivisen ja subjektiivisen näkökulman välillä, ja se on lisäksi laadullinen menetelmä, ei määrällinen.

1. Mikä on fenomenologinen tutkimus?

Fenomenologisella tutkimuksella tarkoitetaan, kuten edellä ymmärretään, yritystä ymmärtää ihmisten havainnot, näkökulmat ja tulkinnat tietystä ilmiöstä, toisin sanoen yritys vastata kysymykseen Kuinka kokemusta jostakin on?

Siten tarkasteltujen monien näkökulmien vertailun ja tarkastelun perusteella voidaan pyrkiä yleistämiseen ja sisäpuolelta alkavan perspektiivin kehittämiseen. kokemuksesta eikä teorioista, hypoteeseista tai sen ulkopuolisista syistä.

1. Martin Heideggerin panos

Toinen tärkeä kirjailija fenomenologian historiassa oli Martin Heidegger, jonka teoriat muotoilivat uudelleen sen, minkä Husserl kahdelta peruskriitikolta käsitti:

• Heidegger ajatteli, että Husserl piti liian tärkeänä tietoisuudessa löydettyä intuitiota, ja tämä tarkoitti, että se jatkui modernin subjektivistisen filosofian Cartesian paradigmassa. Eli se putosi tahattomasti subjektiivisuuteen.
• Hän ajatteli myös, että Husserl ei sitoutunut maailmaan tarpeeksi, joten hän päätti nähdä miehen osallistuvan hänen maailmaansa: -maailmaan, kuten Heidegger kutsui sitä, se tarkoitti, että ajattelijan tulisi sitoutua mahdollisimman paljon maailman pelastamiseen eikä älyllisyyden syntiin.

1. Emmanuel vinvien panos

Toinen ratkaiseva nimi fenomenologian kehitykselle oli liettualaisten nimi, jotka esittelivät Husserlin ja Heideggerin fenomenologian Ranskaan osana sitoutumistaan eettinen ajattelu Euroopassa toisen maailmansodan tarkoittaman henkisen katastrofin jälkeen.

Kuitenkin a L vinas (kuten Heidegger) näytti hänelle, että Husserl pysyi karteesialaisen diktaatin yo : n sisällä, joten hän ehdotti voittamista n paljon radikaalimpi esineen ja subjektin välisestä modernista kaksinaisuudesta, mukaan lukien perustavanlaatuisena panoksena toisen kokemus. Viinille fenomenologia on etiikan radikaali perusta .

1. Fenomenologian sovellukset

Fenomenologisella menetelmällä ei ole pelkästään filosofista merkitystä, vaan se on vaikuttanut muihin vastaaviin tieteenaloihin, kuten psykologiaan, sosiologiaan, antropologiaan ja erityisesti koulutus ja pedagogisuus, joka perustuu Hans-Georg Gadamerin (1900-2002) kaltaisiin teoksiin ymmärryksen fenomenologian ympärillä monien muiden kirjoittajien keskuudessa.

1. Edmund Husserl

Fenomenologian perustaja oli moraalinen juutalainen filosofi ja matemaatikko, 2000-luvun vaikutusvaltaisin, jonka matematiikan koulutus Leipzigissä ja Berliinissä Ne toimivat perustana filosofiselle ja psykologiselle muodostumiselle filosofin ja papin Franz Bentanon luokissa, joka oli yhdessä Carl Stumpfin kanssa yksi hänen opettajistaan ​​ja kuten. Hän julkaisi elämässä lukuisia ja laajoja teoksia (joiden kokonaisteosten kokonaismäärä on yli 45 000 sivua) ja kuoli pleurisiin vuonna 1938 Freiburgissa.

1. Fenomenologian edustajat

Husserlin lisäksi joitain tämän ajattelukunnan tärkeitä edustajia ovat:

• Friedrich Oetinger (1702-1782), joka käytti termiä tutkiessaan jumalallista suhteiden järjestelmää.
• Skeptisyyttä kannattava skotlantilainen filosofi David Hume (1711-1776), joka noudattaa fenomenologista lähestymistapaa sopimuksessaan ihmisluonnosta.
• Immanuel Kant (1724-1804), yksi suurimmista nykyajan filosofista ja kirjoittanut kritiikin puhtaasta syystä, jossa hän erottaa esineet ilmiöinä ( muodostuu ja rinnastetaan ihmisen herkkyyteen) ja noumenos (asiat-in-s ).
• Max Scheler (1874-1928), joka kehitti Husserl-menetelmän kattamaan tieteellisen menetelmän.
• Gaston Bachelard (1884-1962), ranskalainen epistemologi ja kirjallisuuden kirjoittaja, joka määritteli symbolin käsitteen uudelleen materiaalisen mielikuvituksen fenomenologiansa ansiosta.
• Martin Heidegger (1889-1976), Husserlin teorian kriittinen filosofi, joka yritti kehittää ontologiateoriaa olemuksessa ja ajassa .
• Maurice Merleau-Ponty (1908-1961), eksistentialistinen filosofi, joka tutki ruumiin fenomenologiaa havainnoinnissa ja yhteiskunnassa, enen havaitsemisen fenomenologiaa .